Интегральная философия (ИФ) – мировоззренческая философская система, представляющая рассмотрение мира во всей его полноте и единстве всех его составляющих: физики и метафизики, эмпирики и разума, науки и религии, природы и человека, человека и Бога. Фундаментальным понятием ИФ является метафизическая полнота (см. ниже). КР-психология (КРП) – философская психология, основанная на парадоксальном единении в кольце коммуникативного резонанса (КР) физического и психического, объективного и субъективного, индивидуального и коллективного. В КР-психологии рассматриваются четыре основных вида резонанса: 1) между метафизикой, физикой и КР-психологией в их предельном развитии; 2) между людьми (например, раппорт); 3) «внутри» психики человека, например, между сознанием и бессознательным, между различными устойчивыми структурами психики (УСП); 4) «внутри» отдельных УСП в полноте их развития. Важной проблемой КРП является построение интегральной модели психики (ИМП), отличающейся от других моделей психики тем, что она обосновывается из общефилософских, а не собственно психологических, соображений. Интегральная физика (ИФил) – единая краевая физическая система, основные положения которой обусловлены ее резонансным взаимодействием с ИФ и КРП. В Интегральной физике единятся краевые физические науки (квантовая механика, теория относительности, синергетика)2, взятые в полноте их развития. Основные работы по Интегралике: 1. Интегралика. Пути построения полной картины мира. Под общей редакцией И.И. Шашкова. 2. Тарасюк Т.В., Шашков И.И. Всё из ничего. Основы интегрального выведения мира. 3. Тарасюк Т.В. Что такое Интегралика? О полноте интегрирования Метод полного интегрирования, принятый в Интегралике, заключается в единении обычного метода интегрирования по общему в различных научных и философских системах с парадоксальным интегрированием по противоположному, логически несводимому одно к другому в этих системах. Такой метод основывается на понятии интегральности в ИФ, единящей в себе: Интегральность 1-го рода – отвечает интегрированию, характеризующемуся нахождением и единением общего в группах родственных феноменов. Это пространственное, трансляционное интегрирование; в результате его создается статичная картина мира, связи между элементами которой являются формальными. Такое непротиворечивое интегрирование характерно для всех известных нам интегральных философских систем. Интегральность 2-го рода – интегрирование ведется по противоположному в интегрируемых феноменах. Это временное, трансформационное интегрирование; в результате его создается динамическая картина мира, связи между элементами которой осуществляются как время. 2 Интегралика. Пути построения полной картины мира. С.36-40. 67
68 Publizr Home