неразличимы между собой – все они в одной из моделей осуществляются в качестве одного и того же единого, но при этом парадоксальным образом и отличны одна от другой, осуществляясь в качестве многого. Таким образом, в интегральных УСП осуществляется полнота многоединства в психике человека. Единое в своей полноте может осуществляться на разных уровнях (в модусе полноты могут быть взяты сущности любого уровня множественности). Например, в модели атома по Бору имеются стационарные электронные оболочки; условие их стационарности (и самого их наличия) – полнота заполнения электронами, достигаемая при кольцевом коммуникативном резонансе на них. В нашем случае построения модели сознания, мы выделяем, естественно, уровень единого, идентифицируемого как сознание. На этом уровне, в этом едином, «собираются» те УСП, которые отвечают за конкретные функции, через осуществление которых мы определяем сознание, – это (1) функция построения дифференцированных (различимых) изображений и (2) функция оперирования этими изображениями (см. определение сознания по В.И. Моисееву). С точки зрения КР-психологии, первую функцию можно понимать как осознание различных сущностей, взятие их в качестве целостных пространственных изображений, образов; вторую же функцию – как последовательный переход от одного изображения к другому, как последовательную мысль. При этом сознание в своей полноте осуществляется как парадоксальное единение осознания и мышления, т.е. мышление (как и осознание), с точки зрения КР-психологии, является функцией сознания, его составной частью (при этом в своей полноте оставаясь, парадоксальным образом, независимой, самодостаточной сущностью). Таким образом, структурирование и интегральное моделирование сознания в его полноте возможно через использования представления об интегральных УСП, множество которых организовывается в единую целостность – в многоединое. Ниже кратко рассматриваются некоторые модели сознания (и психики в целом), разработанные в Лаборатории Интегралики на основе представления о многоединстве УСП и некоторых следствиях из этого представления. ОБОЛОЧЕЧНАЯ МОДЕЛЬ Оболочечная модель является производной от более общей модели УСП при акцентировании нашего рассмотрения многоединого сознания на том, каким образом группируется многое «внутри» единого. Иными словами, какие уровни многоединого имеются в сознании, являющемся многоединым более высокого ранга. Сознание при этом понимается как УСП, развивающаяся во времени, – от одного уровня-единого (от одной интегральной УСП) к другому, более высокому уровню-единому (к другой интегральной УСП). В результате переходов между уровнями осуществляются изменения состояния сознания и изменения уровня развития сознания. Исследование оболочечной модели, в частности, механизма переходов между уровнями, позволяет получить ряд нетривиальных теоретических и практических результатов по функционированию сознания и психики в целом. Тема эта весьма обширна, 33
34 Publizr Home