71

Не буду рассматривать эти механизмы в конкретике. Соглашусь, что при переходе к стадии (4) осуществляется механизм (3.1) – рефлексивного переключения внимания на способ прорисовки мысли. Фигура этого переключения сама есть мысль, и как таковая она – риформа (мои подпункты 6-7). Перефразируя С. Катречко, скажу, что риформа выступает посредником между единичной мыслью-миформой и ее понятием. На стадии (4) осуществляется синтез мысли и соформы (сопутствующей материальной формы), рождая собственно мысль в триединстве миформы, риформы и соформы. Если акцент делается на соформу, то имеем мысль-термин (мой подпункт 9). Соглашусь так же, что при переходе к стадии (5) осуществляется механизм (4*). Он связан с тем, что при узнавании созданной мышлением мысли (у С. Катречко – образа) мышление осуществляет непосредственно мыслительный (у меня – ноэматический, у С. Катречко – метафорический) синтез, когда мысль «Этоj» соотносится с другой мыслью «Этоk». Опять перефразирую С.Катречко: в основе непосредственного мышления лежит кантовская способность рефлектирующего суждения, которая в своем развитом виде приводит к созданию идей разума, не выразимых на этой стадии с помощью дискурсивных (формально-логических) механизмов (мой подпункт 8). На стадии (5) осуществляется немыслительно-понятийный синтез «Этоj – Ai» (где «Этоj» – мысль, а «Ai» – понятие). Тут мысль превращается в понятие (мой подпункт 10). И, наконец, на (6) стадии – пропозициональный синтез «Aj – Bi» (здесь, «Aj» и «Bi» – понятия), составляющие суждения. Суждения составляют умозаключения, умозаключения складываются в теории, теории – в системы, и т.д. (мои подпункты 11-12). Литература 1. Борчиков С.А. Альфическая философия. – М.: МАКС Пресс, 2009. 2. Борчиков С.А. Спиноза и алефы // Размышления о… Вып.11. Актуальная философия. – М.: МАКС Пресс, 2008. 3. Катречко С.Л. Кантовская концепция познания (Кантовская концепция сознания (познания) как модель «искусственного интеллекта»). Тезисы доклада на конференции «Философия искусственного интеллекта», Москва, 18.01.2005 4. Моисеев В.И., Шашков И.И. Концепт полноты: от математики к философии. // КРЕДО Нью, №4 (80), 2014 http://credo-new.ru/?p=332 5. Набильская О.В., Шашков И.И. Транс-сознание: трехуровневая модель // Интегральная философия. №4. http://integral-project.ru 6. Сайт Интегрального сообщества http://integral-project.ru 7. Сайт «Касталия». http://kastalia.narod.ru 8. Тарасюк Т.В., Шашков И.И. Всё из ничего. Основы интегрального выведения мира. – К: Изд-во Лаборатории Интегралики, 2010. 9. Тарасюк Т.В., Шашков И.И. Интегральное доказательство бытия Бога. // Интегральная философия. №3. 2013, С.73-89 http://integral-project.ru 71

72 Publizr Home


You need flash player to view this online publication