77 поскольку «усечение» может быть различным, система МИ, основанная на такой полноте, не может являться «наиболее интегральной», единящей в себе, в том числе, метафизику и физику. И, соответственно, синтез противоположных точек зрения по вопросу объединения метафизики и физики в единой системе МИ оказывается невозможным. Таким образом, мы оказываемся перед дилеммой (см. также раздел 1): (1) либо неполнота (или «усеченная» полнота по п.3) системы при ее логической непротиворечивости; (2) либо абсолютная полнота при легитимации логической противоречивости. При всех оговорках выбор, осуществляемый в работе24, как и в других известных нам работах, останавливается, в конечном счете, на варианте 1; переход к однозначной и полной системе МИ при этом оказывается невозможным. Нами обосновывается 3-ий вариант, при котором первичное структурирование полноты (и, соответственно, МИ-знания) отвечает принципу 2-3, справедливому для всех краевых фундаментальных сущностей в их предельном развитии: две дополнительные, логически несводимые одна к другой модели единятся в третьей эмерджентной, инвариантной модели. В соответствии с этим принципом, первичное структурирование полноты возможно, по В.И. Моисееву, «введением двух видов полноты: 1) фон-полноты – вида полноты, которая, подобно всеобщему фону, всему даёт основание, но только как лишь некоторый фон реального бытия, 2) на-фоне-полноты – такой разновидности полноты, которая не способна вместить в себя несовместимости-уничтожения, но зато даёт основания реальным синтезам. В свою очередь, эти два вида полноты оказываются двумя сторонами некоторой 3) транс-полноты, обнимающей в своих определениях фоновые и на-фоне-данные определения бытия».25 Пояснить такое структурирование на языке Интегралики можно следующим образом: Статичные определения полноты являются неокончательными, частичными; полнота ускользает из них в свое динамическое 24 Карпенко А.С. Философский принцип полноты (часть I) // Вопросы философии, №6, 2013. 25Моисеев В.И., Шашков И.И. Концепт полноты: от математики к философии // Credo New. № 4(80), 2014. – С.101-113. ЖУРНАЛ «ИНТЕГРАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ»
78 Publizr Home