Например, чтобы проверить гипотезу о силе гравитации, надо залезть на башню и оттуда бросать на землю различные гири, делая замеры. Так начинается второй цикл, буду называть его экспериментальным и обозначать Пэ, т.е. практика экспериментальная: О → П → С ↓ О′ ← Пэ ← C′ (цикл-2) с) В результате эксперимента происходит подтверждение или отвержение образов или гипотез, и теперь остается истинностную энергию, образовавшуюся вокруг объекта, втянуть обратно в сознание (как черепаха втягивает в себя лапы, хвост и голову – красивая метафора в «восточной» гносеологии). Сказать легко, сделать трудно. Потому что если это пустить на самотек, то произойдет просто повтор цикла-1 и возникнет образ, в котором опять будет не ясно, что от объекта, а что от сознания (субъекта). Поэтому надо воссоздать цикл-1 в таком виде, чтобы не втянуть в сознание заново чувственность (не говоря уже об объекте). Должна быть процедура, которая поставила бы заслон, с одной стороны, эмпирии, с другой – субъективности. Такая процедура у Патанджали называется пратьяхарой. Слово «пратьяхара» говорит само за себя. Оно состоит из двух частей: пратья – назад, в противоположном направлении, ахара – убирать, забирать, возвращать. Все переводят: либо 1) просто прямолинейно – забрать чувства, но чувства и так приходят в том направлении, в каком их забирают (цикл-1) (причем тогда «пратья»?), либо 2) вернуть чувства назад (цикл-2) (но тогда причем здесь «ахара»?). На самом деле здесь двойное отрицание: забрать чувства против возвращения их назад в объект, что как раз и характеризует цикл-3. Именно этот третий цикл (отрицание отрицания) как раз и соответствует в «европейской» гносеологии кантовской трансцендентальной процедуре (Тп): О → П → С ↓ О′ ← Пэ ← С′ ↓ О″ → Тп → С″ (цикл-3) Трансцендентальная процедура – это не метод, а некая объективная познавательная процессуальность – как место и форма для будущего трансцендентального метода. Другими словами, мы пришли к фиксации местоположения «трансцендентального метода», но не путем «трансцендентального сдвига», как у С.Л. Катречко, а путем «трансцендентальной спирали» или «трансцендентального отрицания отрицания» (кому как угодно, пусть так и именует эту эннеадную схему, поскольку терминология еще не устоялась). Хотя если эту спираль развернуть в линию, то можно увидеть и сдвиг, по С.Л. Катречко, сдвиг вправо, поскольку Тп располагается фактически у самого последнего звена. Здесь и далее обозначаю трансцендентальные векторы – tr, а трансцендентные – td. Тогда имеем: О → П → С → С′ → Пэ → О′→ О″ → Тп → С″ tr (1) В этом и только в этом смысле я полностью соглашаюсь с С.Л. Катречко: «…Переход к трансцендентализму основан на трансцендентальном сдвиге от эмпирического исследования объекта («изучения предметов») в правую часть эпистемической шкалы по направлению к субъекту» [2, с.12]. Очень важная цитата. Но пока это только схематика, а нужно подобраться к сути трансцендентального метода. 37
38 Publizr Home