128

Человечество на пороге глубокой революции – не только в науке, но в познании вообще подобно тому, как в 6 в. до РХ произошло открытие логоса, философии, математики, а затем мировых религий. По выражению К. Ясперса, началось «осевое время». В 21-м столетии повторяется сходная ситуация. Гегель, Шеллинг, немецкие, французские, русские космисты, а также В.С. Соловьёв предсказывали будущий синтез науки, философии, религии и других форм познания. Первые шаги к синтезу сделала постнеклассическая наука. Следующие шаги делает новый вид познания – научно-духовное познание, или транснаука. Символически транснаука=наука+духовность. Это принципиальное расширение старой науки в направлении: 1) расширения эмпирии – признания новых способов получения чувственной информации, 2) перехода от идеала объективной истины к идеалу субъект-объектной истины, а затем субъектной истины (в смысле вселенского субъекта), 3) перехода от логоса (теории как системы фиксированных понятий) к сети, а затем к континуальной среде быстро перестраивающихся «живых» мыслеформ; 4) перехода от аристотелевой, дискретной логики неподвижных форм к континуальной логике движущихся форм, непрерывно переходящих друг в друга, 5) движения от иерархии к сети, т.е. отказа от линейной последовательности научных процедур «наблюдение → обобщение → гипотеза → проверка» и перехода к нелинейной сети процедур, включающей как старые методы, так и новые, часть из которых хорошо забытые и заново переоткрытые древние методы – «сверхчувственное наблюдение, смысловое комбинирование, озарение как скачок в пространство большей размерности, сложностное моделирование, хаотический инсайт, погружение в пространство Абсолюта», 6) ослабление роли логики, акцент на интуитивное прозрение, на изменённые состояния сознания, 7) представления о реальности, зависящей от творческой активности субъекта. В 20-21-ом столетиях, в переходный период – период «большого хаоса» при преобразовании цивилизации и трансформации науки в общественном и индивидуальном сознании развивается своеобразная «шизофрения», т.е. вместо одного сознания появляется раздвоение и даже «множественность» сознаний, 128

129 Publizr Home


You need flash player to view this online publication