Из этой цитаты следует, что если ты хочешь, чтобы твои аксиомы обладали «презумпцией истинности», то тебе достаточно построить теорию, основанную на этих аксиомах. При этом не суть важно, если при этом теория закрепляет неадекватную аксиоматику, главное – что ты над ней хорошо потрудился. На наш взгляд, истинность аксиом достигается не количеством труда по их нахождению, не количеством затраченного времени, не количеством публикаций и не количеством сторонников, а научной смелостью мыслителя, его творческой силой, его открытостью на принципиально новое. В связи с третьим принципом синтетической коммуникации коснемся также понятия системы. В ее различных определениях фигурируют такие понятия: элементы (в нашем случае это аксиомы); связи/отношения/взаимосвязи между элементами; целостность, единство, эмерджентность; функциональность, развитие, движение. С нашей точки зрения, принципиальное значение имеет то, что мы подразумеваем под связями между элементами, каким образом эти связи устанавливаются и как репрезентируются. В Интегралике относительно этого утверждается, в частности, следующее: Связи должны не назначаться мыслителем, а порождаться элементами системы, быть присущими им и системе в целом; это можно понимать как имманентность связей элементам и системе в целом. Связи тогда могут иметь отношение к нашей действительности, когда в результате их осуществления происходят изменения в системе, изменения же можно понимать как осуществление времени, временение. При этом такое время может быть собственным временем элементов системы (и тогда система полна) или несобственным, охватывающим временем (и тогда система частична). Соответственно: • если мыслитель не раскрывает конкретный механизм осуществления связей в своем построении, • если эти связи не являются органично присущими элементам этого построения, 75
76 Publizr Home