58 2. Популярная среди технической интеллигенции картина мира Михаила Веллера. По Веллеру сущее как таковое - это проект по энергопреобразованию региона материально - сущего. (Других регионов нет, они - фантомы, миражи). Человек - важное, но промежуточное звено в этом процессе. Через человека становится возможным преобразование всё большей части энергии, которая без него могла бы долго оставаться невостребованной. Человеческий разум - это как раз тот особенный инструмент, который осуществляет эту задачу. Как «пенки на молоке» вскипают на этом разуме - энергопреобразователе всплески эмоций, чувств, желаний, которые принципиально не важны для общего процесса, но важны для человека, пока он действует и не канул в небытие как преобразованное в полезную работу топливо. Предел лавинообразно нарастающему энергопреобразованию материи человек увидеть не может, но, как молоко не может не пениться, нагреваясь, так человек не может не фонтанировать побочными продуктами рассудка в виде идей «для чего всё это нужно» и «к чему приведёт». Например, вариант самого Михаила Веллера: «преобразование Вселенной, т. е. уничтожение нашего Мира и создание Нового - это и есть то Максимальное действие, к которому направлен вектор человеческой деятельности» [4, с. 240 - 241]. В принципе, концепция М. Веллера вполне согласуется с концепциями А. Бергсона или П. Тейяра-де-Шардена с той лишь разницей, что вся строится на поверхностных островках временных регионов (точнее, на одном островке, поэтому и не заметно разрывов), исключая связующую силу осознанности, как глубинную характеристику сущего. Дело, конечно, в первичных аксиоматиках, которые мы выбираем. Но если бы временных схем-решений было достаточно, бытие не оборачивалось бы трагедией на каждом шагу. 7. Исчисление сущностных координаций 1. Назовём координацией недуальное взаимоотношение между двумя элементами сущего. Есть противопоставление А <против> В, есть тождество А ≡ В, ЖУРНАЛ «ИНТЕГРАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ»
59 Publizr Home