Мы подошли к самому главному вопросу – вопросу возведения основ. Нужно понять, каким образом общество получает свою структуру, а человек – свою форму. И я буду исходить из того, что человек (да и социум в целом) «должен каждый раз заново воссоздавать некоторую общую основу всего того, что ему представляется ценностью или культурой. Человеческая культура, в том числе культура чувств, культура понимания, не состоит из каких-то вещей, которые раз навсегда сделаны и положены в такое место, к которому мы всегда имели бы доступ... В действительности, всё это нужно возрождать или воссоздавать заново, и никто и ничто не может избавить человека от этого труда...» [6, с.189]. Обратимся к понятию «социопротокод», осуществляющему унификацию многообразия множества социальных элементов. Данный концепт вводился и разрабатывался Интегральным сообществом с целью подвести основу (пока теоретическую) под разношёрстный социальный материал, чрезвычайно трудно поддающийся структурированию. Для социума социопротокод есть нечто аналогичное аксиоматике (интуитивной очевидности) для человека, то есть некоторый синтаксис, уходящий за пределы осознанного в культуре и языке социокода. Будучи переосмыслен (или даже пересотворён) в режиме №2, этот синтаксис может слиться с семантикой и лечь в основу живой и динамически обновляемой структуры – единого организма человеческого социума. Но это пока ещё очень далёкая задача. Социум на данном этапе больше напоминает некий аморфный конгломерат элементов, а хотелось бы, чтобы он стал со временем живой оформленной структурой. Предположим, что у нас есть некий первоначальный импульс, жизненный порыв (по Бергсону), лежащий в основании постепенного развёртывания многообразия. Но, проецируясь на конкретные состояния в виде различных форм, большая часть этого импульса рассеивается, закручивается в плоскую спираль, не давая приращения. Форма, оказавшаяся функциональной (в биологическом плане – жизнеспособной), «хочет» длить себя и «не желает» меняться. В случае развития общества, имеем социальные ячейки, социальные институты, социальные 101
102 Publizr Home