обеспечивающее выживание и развитие вида, то и точки роста должны быть универсальными. В таком случае почему история человечества представляется нам чередой конфликтов, обусловленных именно попытками одних социальных групп или сообществ навязать свои традиции другим, то есть, иными словами, внедрить в сознание другого свои точки роста? Ответом может быть только то, что универсального набора таких точек роста не существует, – есть множество их вариантов, причем и таких, которые бы обеспечивали развитие, и таких, которые бы приводили к самоуничтожению. Конечно, такое допущение многое объясняет, но возникает следующий вопрос – почему социокоды, даже начавшие свое кристаллообразование очень уверенно, точно так же подвержены разрушению и саморазрушению? В нашем предыдущем материале3 мы уже касались этой проблемы, но и сейчас стоит оговориться: каждая точка роста, возникающая в рамках образования социокода, для своего развития требует соответствующей питательной среды, и если среда не дает необходимого количества «питательных веществ», то точка роста не может развиваться. Кроме того, являясь элементом базовой кристаллической структуры, неразвивающаяся точка роста приводит к деформации всей структуры формирующегося социокода. Таким образом, по нашему мнению, социопротокод представляет собой некий идеальный конструкт, абсолютную систему, в которой существуют главные смыслы Человеческого во всей их полноте. Этот конструкт во всей своей полноте и непроявленности словно спит в каждом человеке, и то, какие именно точки роста будут актуализованы, с одной стороны, не зависит уже от самого конструкта. И это важное свойство конструкта, обеспечивающее его целостность – существование в нем потенциальных элементов, которые, проявляясь, могут как поддерживать развитие, так и вести к самоуничтожению носителя. С другой стороны, актуализация точек роста или наоборот, своеобразное замораживание их актуализации, провоцирующих саморазрушение и 3Образы постнеклассической интегральной философии. Материалы 2-й летней школы по интегральной философии и философии неовсеединства, msmsu.narod.ru/Summer_school/Sum_school_2015.pdf - Издательский дом «Навигатор», 2015: http://philosophy113
114 Publizr Home