скорее, из переживания истины в бессубъектном действии. «Действие принадлежит сфере непосредственного переживания, сочувственного отклика на конкретное событие, и чем меньше это действие связано с грузом предшествующих знаний и привычек, тем оно точнее и адекватнее» [8, с. 91]. Важный аспект соотношения режимов бытия отмечает С.А. Борчиков: «В теоретическом режиме философ производит понятия и теории, смыслы и логосы, системы и их синтезы, а памятуя, что метафизирующий разум может продуцировать химеры и ложь, то с учётом практической верификации продуктов разума, в итоге остаются только сущности – носители истины. Хорошо сказал В.И. Моисеев в одном из последних сообщений, что это, собственно, задача всех наук – познавать сущность вещей. Итак, если в теоретическом режиме философ производит сущности, то в бытийном режиме философ производит сам себя, но опять же не только себя как частное или акцидентальное лицо или самость, а своё бытие, и через это – бытие вообще. В этом проявляется фундаментальная метафизическая разность режимов: один – о сущности, другой – о бытии» [2]. Между режимами бытия существует очень своеобразная координация. Они не противостоят друг другу, но и не дополняют в привычном смысле этого слова. Потому что такое «дополнение» относится, скорее, к режиму №1 и катафатической теории, где возможно приращение, усиление и накопление. Можно сказать, что режим №2 перпендикулярен режиму №1, он реализуется в «разрывах» первого режима краткими «перебоями», в которых появляется новое вертикальное направление – «ввысь». Режим № 2 является возможным, но не обязательным способом бытия. Кроме того, попадание в него осуществляется через некоторое особенное «событие» в жизни человека, которое точнее всего отражается хайдеггеровской категорией Ereignis [9, с. 96]. Собственно, Ereignis – высвобождающее «событие, которое даёт возможность всему быть самим собой, позволяет всему идти к себе» [9, с.183], таким образом меняя статус основных координат нашего бытия: времени, пространства, мышления и самой жизни. Ereignis – «просвет бытия», в который можно успеть «переключиться» в режим №2 и поработать над тем же материалом, 91
92 Publizr Home